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陶行知的有关教育名言

2024-12-12 02:37:27 来源:页维文档 点击:0
陶行知的有关教育名言

陶行知的有关教育名言

教育是立国之本。

行是知之始,知是行之成。

捧着一颗心来,不带半根草去。

人生办一件大事来,做一件大事去。

行动是老子,思想是儿子,创造是孙子。

千教万教,教人求真。千学万学,学做真一人。

处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

要解放小孩的自一由,让他做有意思的活动,开展他们的天才。

真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

人人都说小孩小,谁知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩还要小!

在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,便可得事物之真理。

做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。

单纯的劳力,只是蛮干,不能算做;单纯的劳心,只是空想,也不能算做;真正的做只是在劳力上劳心。

教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

必须以大自然为您的生物园,才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办,不能常到大自然里去,还能算是生活教育吗?

在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自一由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。

第2篇:陶行知教育名言

有些人做了几年教师便有倦意,原因固然很多,但主要的还是因为不好学,天天开留声机,唱旧片子,所以难免觉得疲倦起来。惟独学而不厌的人,才可以诲人不倦。要想做教师的人把岗位站得长久,必须使他们有机会一面教,一面学;教到老,学到老。’当然,一位进步的教师,一定是越教越要学,越学越快乐。

先生既没有进步,学生也就难有进步了。这也是教学分离的流弊。那好的先生就不是这样,他必定是一方面指导学生,一方面研究学问。

好学是传染的,一人好学,可以染起许多人好学。就地位论,好学的教师最为重要。想有好学的学生,须有好学的先生。换句话说,要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

教师就是社会改造的领导者。在教师手里*着幼年人的命运,便*着民族和人类的命运。

我的主张是:有书读的要做事,有事做的要读书。先生不应该专教书,他的责任是教人做人。学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。

“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知

“在教师手里*着幼年人的命运,便*着民族和人类的命运”——陶行知

“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知

“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”——陶行知

“智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——陶行知

你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

第3篇:陶行知教育名言

●立脚点上求平等,于出头处谋自由。

●事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

●本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

●忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

●道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

●创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到*思路的可能。

●好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

●手脑双全,是创造教育的目的。*教育*的对策是使手脑联盟。

●发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

●*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育*的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

●爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是*醋;随便喝,要中毒。

●教育为公以达天下为公。

●教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

●活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

●人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

●培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

●你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

●我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

●要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

●教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。

●因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

●在教师手里*着幼年人的命运,便*着民族和人类的命运。

●先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

●千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知名言

●要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

●要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

●智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为“天下之达德”,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

●我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

●生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

●教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

●我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言

●国家是大家的,爱国是每个人的本分。

●在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理啊。

●教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

●集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

●“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去*学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

第4篇:陶行知教育名言

1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

2、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

3、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

4、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

6、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、教育是立国之本。

9、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育*的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

11、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

12、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的*之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

13、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

14、陶行知我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。

15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

16、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。

18、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

19、智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

20、行是知之始,知是行之成。

21、人生办一件大事来,做一件大事去。

22、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

24、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

25、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

26、*人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。——陶行知

27、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

28、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

29、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

30、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

31、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

32、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。

34、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

35、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知

36、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知

37、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知

38、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知

39、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知

40、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。

41、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

42、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

43、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育*的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

44、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

45、手脑双全,是创造教育的目的。*教育*的对策是使手脑联盟。——陶行知

46、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

47、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

48、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

49、在教师手里*着幼年人的命运,便*着民族和人类的命运“——陶行知3.”因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

50、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知

51、智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

52、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

53、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

55、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。

56、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。

57、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

58、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。

59、捧着一颗心来,不带半根草去。

60、教师的职务,是“千教万教,教人求真”。学生的职务,是“千学万学,学做真人”。

61、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在*作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

62、爱满天下。

63、以教人者教己。为教而学。

64、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

65、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

66、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

67、手脑双全,是创造教育的目的。*教育*的对策是使手脑联盟。

68、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

69、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?

70、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。

71、*的教师,必须具有:(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的,其实先生必须跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……(六)消极方面,肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

72、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

73、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

74、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。

75、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

76、社会即学校。

77、生活即教育。

78、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

79、在教师手里*着幼年人的命运,便*着民族和人类的命运。

80、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

81、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

82、我们深信教育是国家万年根本大计。

83、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

84、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

85、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。

86、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

87、*教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与*组成之*的生活,即*的教育。

88、我们必定要努力把年富力强的*赶紧的培植起,使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

89、*教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…*教育是*的教育,*办的教育,为*自己幸福而办的教育。

90、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

第5篇:陶行知教育名言

1、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

2、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。

3、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

4、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。

5、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

6、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以*生活。

7、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

8、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。

9、教员的天职是变化的,自化化人。······

10、教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。

1、教育是立国之本

2、行是知之始,知是行之成。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

【教书育人篇】

1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

2.“在教师手里*着幼年人的命运,便*着民族和人类的命运”

——陶行知

3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

5.“智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

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第6篇:关于陶行知的教育名言

1、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

2、“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去*学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

3、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到*思路的可能。

4、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

5、书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赚钱,赚钱死。

6、*有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。

7、要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。

8、对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。

9、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

10、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

11、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

12、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。

13、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

14、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

15、您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国*模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。

16、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

17、*教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与*组成之*的生活。

18、我们必定要努力把年富力强的*赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

19、一切的学问,都要努力向着*的幸福瞄准。

20、虚心下问,集思广义。

21、奋斗是万物之父。

22、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋。

23、幼儿教育实为人生之基础。(经典语录)

24、行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。

25、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

26、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。

27、我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的*,都是由于我们没尽到责任。

28、我们要向着农民“烧心香”。

29、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

30、我们心里要充满那农民的甘苦。

31、我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。

32、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后*作,尤不可因钱少推诿。

33、我们深信教师应当做*的朋友。

34、我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。

35、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

36、大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。

37、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。

38、比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶习惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三届、第四届、第十届……同学去干。

39、捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。

40、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。

41、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。